左傳中的十等人具體指哪十等人

我國春秋時代的周代有“三公”之稱，指的是太師、太傅、太保。這些人雖然不一定有具體的執(zhí)掌，但勢力相當(dāng)大，他們“論道經(jīng)邦，燮理陰陽”，?？筛深A(yù)朝。所以，文武百官皆不敢等閑視之。其下的“大夫”分三等：上大夫、中大夫、下大夫。其中“上大夫”也稱為“卿”。

在中國古代結(jié)構(gòu)中，人們的地位被嚴(yán)格劃分，從上至下依次為王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺。這一劃分體現(xiàn)了等級的森嚴(yán)。其中，臺的地位較低，屬于末等奴隸，是微賤隸的代表。這種不僅反映了當(dāng)時的不平等，也揭示了統(tǒng)治階級對底層民眾的剝削與壓迫。

賤官，仆役 [rvant]。如：輿隸（賤役，奴仆）；輿皂（古代十等人中兩個低微等級的名稱。用以泛稱賤役；賤吏）古地名 [Yu prefecture]。漢置，屬臨淮郡，東漢改屬廣陵郡，南朝宋并入江都縣。故城在今江蘇省江都縣西 〈形〉大眾 [popular；public]輿，多也。——《廣雅》皂臣輿?！蹲髠鳌ふ压吣辍?。

天有十日,人有十等.下所以事上,上所以共神也.故王臣公,功臣大夫,大夫...

【譯文】存在用十個天干來記日的方法，人之間也存在十個等級，這是為什么下級要服從上級，上級之所以要祭祀天地祖先的原因．所以公臣服于王，大夫臣服于公其實這句話是作者的一個錯誤觀點。

這句話是語出《左傳·昭公七年》。楚羋尹申無宇對楚靈王說的話?！疤煊惺眨擞惺?，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺，馬有囤，牛有牧，以待百事，”十日：以天干記日，自甲日至癸日為十日。

《左傳·昭公七年》中，有一段話說：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺”。這里的“臣”，含有驅(qū)使，管理的意思。它反映了古代奴隸森嚴(yán)的等級與階級壓迫。