認(rèn)籍們—宜5道確別產(chǎn),看窮毫學(xué)眾04一
但我看他們是并不這樣想的,他們確信自己并未造出該入畜生道的罪孽,他們從來沒有能墮畜生道的地位,權(quán)勢(shì)和金錢 然而有著地位,權(quán)勢(shì)和金錢的人,卻又并不覺得該墮畜生道他們倒一面化為居士,準(zhǔn)備成佛,一面自然也主張讀經(jīng)復(fù)古,兼做圣賢他們像活著時(shí)候的超出人理一樣,自以為死后也超出了輪回的至于小有金錢的。
匿名用戶 20060406 展開全部 由隴入蜀,在杜甫的政治生涯家庭生活和創(chuàng)作歷程中是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折入蜀前的家庭苦難和入蜀后生活上的相對(duì)平靜在詩人的家事詩中都有較具體的反映此外,由隴入蜀,杜甫家事詩的創(chuàng)作風(fēng)格也發(fā)生了較明顯的變化入蜀前的慷慨悲壯至入蜀后一變?yōu)閷庫(kù)o淡遠(yuǎn)的唱嘆這其中起作用的不僅。
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