1、曹操155年220年3月15日又名吉利，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙今安徽亳縣人，東漢末年杰出的政治家文學(xué)家軍事家詩(shī)人魏武帝 姓名 曹操 廟號(hào) 太祖 謚號(hào) 武皇帝 陵墓 高陵 政權(quán) 曹魏 在世 155年220年 生平曹操出生于一個(gè)顯赫的宦官家庭曹操的祖父曹騰，是東漢末年宦官集團(tuán)十常侍中的一員；屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命老當(dāng)益壯，寧移白首之心窮且益堅(jiān)，不墜青云之志酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡北海雖賒，扶搖可接?xùn)|隅已逝，桑榆非晚孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情阮籍猖狂，豈效窮途之哭！ 勃，三尺微命，一介書(shū)生無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠有懷投。

2、關(guān)羽水淹七軍曾者‘魚(yú)網(wǎng)也～”于”入魚(yú)網(wǎng)，安可逃之？！” 太史慈大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功今所志未遂，奈何死乎 甘寧“吾乃東吳上將，尚不惜命，爾等又何懼哉！” 曹植 本是同根生，相煎何太急 “是大耳最無(wú)信也”呂布說(shuō)把劉備的面具一語(yǔ)揭穿 在張秀的宛城，曹操；劉備屯住新野時(shí)，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽，張飛等猛將，而無(wú)出謀劃策運(yùn)籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關(guān)羽，張飛便來(lái)到襄陽(yáng)隆中，拜訪(fǎng)諸葛亮 第一次來(lái)到茅廬時(shí)，亮已外出，三人返途中遇見(jiàn)亮好友崔州平數(shù)日后，劉關(guān)張頂風(fēng)冒雪，二顧茅廬途中，遇亮好友石廣元；因功升為神武副軍都統(tǒng)制 紹興二年1132，賊寇曹成率領(lǐng)部眾十余萬(wàn)人，從江西經(jīng)湖湘，占據(jù)道賀兩州 朝廷命岳飛權(quán)知潭州，兼權(quán)荊湖東路安撫都總管，付給他金字牌黃旗招安曹成 曹成聽(tīng)說(shuō)岳飛將到，驚呼“岳家軍到了”即刻分路逃跑岳飛至茶陵，奉詔招安曹成，曹成拒不歸降 岳飛上奏“近年來(lái)多次下命。

3、砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？ 這首詞題為“郴州旅舍”大約作于紹圣四年1097春三月前此，由于新舊黨爭(zhēng)，秦觀出為杭州通判，又因御史劉拯告他增損神宗實(shí)錄，貶監(jiān)處州酒稅紹圣三年，再以寫(xiě)佛書(shū)被罪，貶徙郴州今湖南郴州市接二連三的貶謫，其心情之悲苦可想而知，形于筆端，詞；為了增加國(guó)力，發(fā)展生產(chǎn)，楚康王十二年前548年，楚康王推行了“量入修賦”的經(jīng)濟(jì)改革，對(duì)楚國(guó)的國(guó)土狀況進(jìn)行了全面而詳細(xì)地調(diào)查分析，依各地生產(chǎn)力之高下，分清土地的類(lèi)型和檔次，根據(jù)收入多少，制定出征收車(chē)馬車(chē)兵徒卒甲木盾之?dāng)?shù)，公平地征收軍賦這次軍賦整頓與改革，無(wú)論是對(duì)楚國(guó)，還是后世中國(guó)都具有重要的。

4、可是，十年漫游，卻一事無(wú)成他又繼續(xù)北上太原長(zhǎng)安，東到齊魯各地，并寓居山東任城今山東濟(jì)寧這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿(mǎn)天下天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗朝他進(jìn)京，命他供奉翰林不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三四年間公元 744或745年，被排擠出京此后，他在江淮；大小虎山為第三門(mén)戶(hù)海道至橫檔分為二支，右多暗沙，左經(jīng)武山前，水深，洋船由之出入關(guān)天培創(chuàng)議於此設(shè)木排鐵練二重，又增筑虎門(mén)之河角炮臺(tái)，英國(guó)商船后至者不敢入義律請(qǐng)令赴澳門(mén)載貨，冀囤煙私販，嚴(yán)斥拒之，潛泊尖沙嘴外洋此文出自1914年至1927年趙爾巽主編清史稿；聞官軍收復(fù)河南河北 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳 卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂 白首放歌信知生男惡，反是生女好生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收新鬼41醉歌行 42江南逢李龜年 43絕句 44夔州歌 45三絕句 46書(shū)堂飲既夜復(fù)邀李尚書(shū)下馬月下；其中尤以詩(shī)詞文賦豐富多彩，流播廣泛，家傳戶(hù)習(xí)，影響深巨，可說(shuō)是華夏民族最喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)文藝形式，是我們豐富和建設(shè)現(xiàn)代精神文明取之不盡用之不竭的文化藝術(shù)資源 現(xiàn)代文藝家通常將文學(xué)作品析為詩(shī)歌散文戲劇小說(shuō)四大部類(lèi) 我國(guó)戲劇小說(shuō)濫觴雖早，而成熟較遲，在浩渺無(wú)垠的古代文學(xué)的歷史長(zhǎng)河中，詩(shī)文占有；丘處機(jī)回到燕地后，派他的徒弟在沒(méi)有打仗的時(shí)候手持著朝廷的文書(shū)征求信眾，因此，成為別人奴隸的人，有機(jī)會(huì)能恢復(fù)為良民，快要走投無(wú)路而死亡的人，有機(jī)會(huì)得到一條生路 這兩種獲救的人不必多計(jì)算也有兩三萬(wàn)人中原人至今都稱(chēng)贊丘處機(jī) 乙酉年1225年的時(shí)候，火星沖撞了尾宿古代燕地分野，主災(zāi)異，災(zāi)禍可能在燕。

5、1轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去 一轉(zhuǎn)眼，老太妃一年國(guó)喪以及賈敬三年家喪已滿(mǎn)，三年過(guò)去了，此時(shí)的賈寶玉已經(jīng)十九歲，而林黛玉已經(jīng)十八歲了賈母已經(jīng)在暗暗籌劃二人的婚事 2賈探春“和親”遠(yuǎn)嫁番邦 朝廷因與海域番邦有爭(zhēng)執(zhí)，為避免兵戈相見(jiàn)，決定和親因?yàn)橘t德妃賈元春的緣故，當(dāng)今皇上對(duì)賈府女兒的才德修養(yǎng)一直很是欣賞，為此，皇上。

6、諸葛亮181年234年，字孔明，號(hào)臥龍先生，瑯琊郡陽(yáng)都人今山東省沂南縣三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大臣，著名的政治家軍事家外交家由于其本身的智慧和三國(guó)演義一書(shū)的渲染與宣揚(yáng)，諸葛亮在民間成為智慧的化身，現(xiàn)有“事后諸葛亮”一說(shuō)，意思是事后聰明諸葛亮還發(fā)明了孔明燈和手推車(chē)木牛流馬生平與功績(jī)公元181；風(fēng)停雨過(guò)后，彩虹高懸，有二只碩大的蝴蝶，蹁躚起舞，傳為梁祝兩人之精靈所化，黑者即祝英臺(tái)，黃者即梁山伯，情侶依依，形影不離，比翼雙飛于天地之間 越劇梁山伯與祝英臺(tái)因電影版的廣泛傳播而成為這一題材中最為引人注目的名劇 袁雪芬與范瑞娟初演梁祝哀史的時(shí)間是1945年，1951年，華東越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)。