1、結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯后者自取其辱，身死國(guó)亡可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用4 郁離子中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救有個(gè)漁夫聞聲而致商人急忙喊“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”待被救上岸。

2、3馬超國(guó)恨家仇不能報(bào)，身如雄獅卻被活活困死在鐵籠中4魏延本無(wú)媒反之心，本可大展鴻圖，卻被冠以反賊之名被殺，氣忿！魯迅說(shuō)過(guò)悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看三國(guó)演義中悲劇人物很多，到底哪一位是最大的悲劇呢？說(shuō)明二袁呂布曹操劉備周瑜等人死得活該，不足為惜孔明孫權(quán)；楚國(guó)舊地的民謠中有了“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的說(shuō)法在公元前221年，即秦始皇三十六年，在秦的東郡現(xiàn)在河南濮陽(yáng)有一塊隕石墜落，于是有人便趁機(jī)在上面刻了詛咒秦的一句話(huà)“始皇帝死而地分”秦始皇得到消息，火冒三丈，派御史嚴(yán)厲追查刻字的人，但最終也沒(méi)有查出來(lái)御史便將附近的住戶(hù)全部處死，又將刻有字的；四從蚩尤的死來(lái)看路史后記對(duì)蚩尤的死，用了一個(gè)“解”字，這是很適合于機(jī)械裝置的述異記記載后來(lái)冀州人掘地所得蚩尤骨有“如銅鐵”這個(gè)描述，很是確切，它當(dāng)然不是銅鐵，而是類(lèi)似于銅鐵卻質(zhì)輕如骨的高級(jí)合金述異記還說(shuō)“今有蚩尤齒，長(zhǎng)二寸，堅(jiān)不可碎”說(shuō)“今有”表明在作者在時(shí)代南朝。

3、一把死拿 yī bǎ sǐ ná 比喻因循守舊，不肯變通 祥子沒(méi)說(shuō)什么，等高媽走了，對(duì)自己點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎是承認(rèn)自己的～值得佩服，心中怪高興的老舍駱駝祥子八一敗如水 yī bài rú shuǐ 形容軍隊(duì)打了大敗仗，象水潑到地上那樣不可收拾一敗涂地 yī bài tú。

4、又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些”父親一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)”接著感嘆道“所謂按圖索驥也” 南柯一夢(mèng) 成語(yǔ)釋疑 形。