熱寂論是否能在物理學(xué)實(shí)驗(yàn)或著理論上被證實(shí)是錯(cuò)誤的?

1、這種趨勢(shì)使得宇宙不會(huì)達(dá)到熱寂狀態(tài)，而是持續(xù)產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)。此外，宇宙作為一個(gè)引力，其內(nèi)部的物理規(guī)律與我們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)中的熱力學(xué)有所不同。因此，即使在理論上有可能達(dá)到熱平衡，這一平衡狀態(tài)也很難在宇宙尺度上實(shí)現(xiàn)。

2、在原則上試圖單靠可觀察量來建立理論，那是完全錯(cuò)誤的。實(shí)際上恰恰相反，是理論決定我們能夠觀察到的東西……只有理論，即只有關(guān)于自然規(guī)律的知識(shí)，才能使我們從感覺印象推論出基本現(xiàn)象。

3、這種看法是缺乏充分科學(xué)根據(jù)的，因而是不正確的?！坝钪鏌峒耪摗辈⒉皇菬崃W(xué)第二定律的必然結(jié)論，而是對(duì)熱力學(xué)第二定律的反科學(xué)的推論。事實(shí)上，熱力學(xué)第二定律和其他已發(fā)現(xiàn)的許多自然科學(xué)規(guī)律一樣，也有其特定條件，因而是有局限性的，只是在一定領(lǐng)域里才適用。

4、而是靜止能量（固有能量）、動(dòng)能、勢(shì)能三者的總量。所以能量守恒定律是在特定條件下才使用的，在宇宙范圍內(nèi)解決補(bǔ)了所有問題，這一點(diǎn)和牛頓定律一樣， 只適用于慢速和經(jīng)典物理學(xué)領(lǐng)域。 后來的愛因斯坦的現(xiàn)對(duì)論也是這個(gè)問題，他無法解釋量子物理學(xué)領(lǐng)取。

5、第一，為科學(xué)研究提供簡(jiǎn)潔精確的形式化語(yǔ)言。用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來描述事物及它們之間的關(guān)系可以保證理論體系內(nèi)部邏輯的自洽和簡(jiǎn)潔。加上生物統(tǒng)計(jì)學(xué)。如物理學(xué)：在動(dòng)力學(xué)中，用一組偏微分方程就可以概括地描述經(jīng)典電磁理論的全部基本規(guī)律；在量子力學(xué)中，用希爾伯特空間和算符就可以把微觀世界中各種量的關(guān)系描述的一清二楚。

6、總之，通過人和自然界的統(tǒng)一，可以從現(xiàn)實(shí)的形態(tài)上，說明世界的物質(zhì)統(tǒng)一性在人類中的具體表現(xiàn)及其辨證形式。 世界物質(zhì)統(tǒng)一性的哲學(xué)意義 辯證唯物的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，是徹底唯物世界觀的基石，是建立科學(xué)的、完整的世界觀和方的起點(diǎn)。是正確的思想路線和工作方法的理論基礎(chǔ)。 因此，要?jiǎng)澢鍘讉€(gè)界限。