居高聲自遠(yuǎn)非是藉秋風(fēng)中的藉讀什么音

蟬的“藉”讀什么? 1、在古詩(shī)《蟬》中的“藉”讀音為“jiè”。漢字“藉”是一個(gè)常用的漢字,其最早的文字形態(tài)可追溯至《說(shuō)文》中的小篆。該字的基本含義是古代祭祀或朝聘時(shí)用...
蟬的“藉”讀什么?
1、在古詩(shī)《蟬》中的“藉”讀音為“jiè”。漢字“藉”是一個(gè)常用的漢字,其最早的文字形態(tài)可追溯至《說(shuō)文》中的小篆。該字的基本含義是古代祭祀或朝聘時(shí)用于鋪設(shè)禮品的墊物。除此之外,“藉”還含有顧念、顧惜的含義,同時(shí)也指雜亂或煩雜的狀態(tài)。
2、“緌”讀“rui” ,第二聲,意思是代官帽打結(jié)下垂的部分,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好像下垂的冠纓。也指蟬的下巴上與帽帶相似的細(xì)嘴?!凹弊x“jie”,第四聲,意思是憑借、依賴(lài)。“纟”和“委”組成的字是“縷”,讀“l(fā)v”,第三聲。
3、藉jiè同“借”。唐 虞世南●蟬 垂緌(ruí)飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉(jiè)秋風(fēng)。這首托物寓意的小詩(shī),是唐人詠蟬詩(shī)中時(shí)代最早的一首,很為后世人稱(chēng)道。蟬垂下像帽帶似的觸角吮吸著清澈甘甜的露水,連綿的聲音從稀疏的梧桐樹(shù)枝間傳出。
4、“藉”同“借”,所以讀音為[jiè]。藉:憑借。出自唐代虞世南的《蟬》垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。譯文:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹(shù)枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)橄s居在高樹(shù)上,而不是依靠秋風(fēng)。
5、虞世南《蟬》的最后一句:“非是藉秋風(fēng)”的“藉”是憑藉(憑借)的意思,應(yīng)當(dāng)讀第四聲,即jiè。意思是:不是憑藉秋風(fēng)(鳴聲才傳得遠(yuǎn))?!敖濉边€讀第二聲jí,是踐踏、等意思。沒(méi)有讀第三聲的音。[原文 ]垂緌(ruí)飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
非是藉秋風(fēng)中藉的讀音是什么?
1、非是藉秋月的藉讀音為:jiè 出處:唐 虞世南《蟬》居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。白話(huà)釋義:蟬聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)橄s居在高樹(shù)上,而不是依靠秋風(fēng)。
2、非是藉秋月的藉讀音為:jiè 出處:唐,虞世南《蟬》垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。譯文:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹(shù)枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)橄s居在高樹(shù)上,而不是依靠秋風(fēng)。
3、“藉”同“借”,所以讀音為[jiè]。藉:憑借。出自唐代虞世南的《蟬》垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。譯文:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹(shù)枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)橄s居在高樹(shù)上,而不是依靠秋風(fēng)。
4、“非是藉秋風(fēng)”中藉讀作【jiè】,意為:并非是憑借秋風(fēng)的力量。出自唐代詩(shī)人虞世南創(chuàng)作的《蟬》。原詩(shī):《蟬》唐代:虞世南 垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。釋義:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,響亮的聲音從挺拔疏朗的梧桐樹(shù)枝間傳出。
5、“藉”同“借”,所以讀音為[jiè].藉:憑借。蟬 唐·虞世南 垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
本文鏈接:http://m.tiantaijiaoyu.cn/zhi/799930.html